Creencias:
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Un Elohim
En el Único
Elohim, Quien creó el Universo: Su Nombre es
YHWH; YIHWEH. El Elohim de
Abraham, de Yitzjaq/Isaac, y de
Yaaqob/Jacob. Vocablo hebreo que significa: EL ESTÁ
Que solo YIHWEH debe recibir culto, puesto que se trata del único Elohim (título que significa: el Poderosísimo, el Grandísimo).
Que no existen niveles o tipos de culto, sino que este tiene lugar o no; y según Torah no solo es así, sino que desviarse en pos de un culto que no sea a YIHWEH (sea cuales fueren las variantes y modalidades definidas por el hombre) constituye un delito grave ante Su presencia.
Que las prerrogativas de: Elohim, haElyon/el Más Alto, El Shadday/El Más Poderoso, Salvador, Redentor, Esposo de Israel, Roca, etc. Son exclusivas de El; no compartidas con nada ni nadie más.
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Elección de
Yerushalaim/Jerusalén
Que YIHWEH ha escogido a
Tzyon/Sion, y el Templo de
Yerushalayim como lugar muy santo; Su morada.
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Integración de la palabra y la ley de Elohim en el humano
En el concepto de religión y ley civil como un mismo compendio legal y de
instrucción. Que la
separación entre ley civil y religión es resultado de una
fragmentación en el humano; y de separar cada vez más lo sobre natural de lo
natural, cuando
la Torah instruye que todo lo creado es una unidad.
Que entre el Tanak y la ciencia no hay contradicción, sino que entre la correcta formulación de principios en base al estudio y la observación y la palabra de Elohim (analizando el significado en hebreo y el contexto) hay armonía, por ser verdad de Él. Que el análisis de la realidad de parte del hombre en términos de religión, ciencia y lo civil y no civil, responde a la desintegración de su ser, y su separación del conocimiento de Elohim.
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La Salvación es
de YIHWEH
En la
salvación, por volvernos de todo corazón a YIHWEH apartándonos del
pecado. Que la
yeshuah/salvación es ser librado de la opresión, la muerte
prematura, la miseria, la enfermedad, y la ignorancia. Por consiguiente implica
prosperidad en todo sentido, y larga vida; así como a largo plazo la
subsistencia de un linaje humano.
Que esta salvación es solo por obra y misericordia del único Elohim; Quien redime al hombre porque sencillamente así lo dispone, cuando El lo dispone.
Que la doctrina de que un sujeto mártir en un madero es la causa de la salvación del hombre y el mundo es una falsa doctrina, no enseñada en la escritura hebrea.
En el concepto hebreo de emunah, esto es básicamente "fidelidad". Etimológicamente, esta palabra no separa el acto de creer de obras, es decir, creencia y obras son conceptos inseparables.
Que los mandamientos de YIHWEH Elohim no son difíciles de cumplir, ni están fuera de nuestro alcance. Que si fueron dados es porque son ejecutables en el amplio sentido, no necesitando que un tercero cumpla los mandamientos inherentes a la responsabilidad que le compete a cada ser humano en particular.
Que recibir mandamientos es pactar, y por tanto ser enaltecido ante Elohim y santificado por Su poder.
Que el humano rebelde a la Torah será quitado de la tierra, y el linaje de los justos prosperado.
Que los sacrificios solo pueden ser de animales limpios, y luego de cometerse pecados menores o no intencionales, o bien constituir ofrendas de paz. Que los sacrificios deben ser efectuados por personal sacerdotal indicado, en el Templo de Yerushalaim, y en la formas instruidas en la Torah. Que los sacrificios humanos, o de seres del tipo mitológico (humano-divino, o similar) no están instruidos en la Torah, por tanto son un quebrantamiento de Su voluntad.
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Rechazo de los Seres Mitológicos
Que no existen los
demonios como lo plantea la mitología, esto es, seres sobrenaturales
conscientes que habitan otra/s dimensión/es y que se apoderan de las personas
y/o los animales. En el concepto de la escritura hebrea de demonio, esto es, una
deidad falsa, una escultura de yeso o madera o metal que no puede hablar ni oír
ni caminar.
Que el Jesús cristiano o Yeshua (Yahshua) de los nazarenos, no fue, ni es, ni será, ni puede ser Mesías Rey de Israel. Que se trata de un ídolo. Que no cumplió las profecías concernientes al descendiente de Yishay, y que se le atribuyen otras que no son profecías, al margen de usurpar prerrogativas que son exclusivas de Elohim.
Que un mashiaj/mesías es un hombre ungido de Elohim a efectos de reinar, ejercer sacerdocio, profecía; inclusive hasta hay casos de reyes extranjeros mencionados en el Tanak como mashiaj. De modo que el concepto de "el Mesías" como un único ser irrepetible y con las prerrogativas que ciertas creencias y religiones le otorgan, denota su origen no en el Tanak, sino en la mística de los pueblos.
Que no existe el tal Satanás el Diablo. Que la doctrina al respecto es una adaptación traída de la mitología; donde se lo conoce con varios nombres, como Set, Arimán, etc. y existirían en estas creencias antedichas deidades buenas y deidades malas (Set-Osiris, Jesús-Satanás, Aura Mazda-Arimán). Los pasajes de la escritura hebrea que hablan sobre hasatan (significa: el enemigo) tienen un contexto relativo al enemigo - genéricamente hablando - de Elohim y Su pueblo. Si YIHWEH dice que es el Único Elohim, entonces no existen tales seres más que en las mentes, corazones, y en las edificaciones que se crean para adorar.
Que todo prodigio procede de YIHWEH Elohim; ya sea que el profeta hable en nombre de un ídolo, o hable en nombre de Él.
Que YIHWEH crea la maldición como la bendición, lo bueno como lo malo, la dicha como la adversidad.
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Elección de Israel, Siervo de YIHWEH
Que el Siervo de YIHWEH mencionado por el Profeta Yeshayahu/Isaías (Cap.
53) es Israel.
Que la congregación o asamblea de Elohim es Israel, y que no ha sido reemplazada por ningún otro grupo de personas, ni otras bases doctrinales.
En la reunión de todo Israel en su
tierra:
Efrayim/Efraín, y Yehudah/Judá.
Una edificación acorde a la Torah, que incluirá la restauración a pleno del
sacerdocio levítico, re edificación del Templo, con un Mesías Rey
Judío como Jefe.
Que "oficialmente" (es decir hay excepciones de personas y grupos), Israel y las
Naciones se encuentran sumidas en rebeldía a la Torah.
En la circuncisión de la carne como señal del pacto con Abraham. Si un extranjero (un no descendiente de Israel) desea celebrar Pesaj, antes debe hacerla, aunque todo extranjero en si es acepto por YIHWEH en su corazón arrepentido, y disposición a Su voluntad. Es decir, una cosa es entrar en el pacto con Elohim, y otra cosa es salvación de Elohim.
» Escrituras
Que la Torah (Los cinco primeros libros de la Biblia) debidamente traducida e interpretada es la instrucción para Israel, y luego el mundo entero; y que el pecado es apartarse de la Torah. Que es de dicha, prosperidad y bendición aprenderla, enseñarla, y ponerla por obra según corresponda.
En la citada Torah, los Profetas, y los Ketuvim/Escritos (Salmos, Proverbios, Job, etc; excepto el libro de Daniel), conocido todo este compendio por los Judíos como: Tanak. En el rechazo del Nuevo Testamento, y el Talmud. Que la denominación al citado Tanak como "Antiguo" o "Viejo" Testamento es incorrecta, pues se trata de la única y viva palabra de YIHWEH, en vigencia, ayer, hoy, y a futuro.
Que para comprender correctamente la escritura hebrea es preciso un análisis exactamente en lo que es, "escritura en hebreo". En el retomar del análisis de sus estructuras sintácticas y semánticas; así como el contexto, modismos y otros, destinados a comprender lo que se quiso decir cuando se escribió.
Por tanto, en el análisis minucioso y/o eventual rechazo de parte o la totalidad de distintas traducciones y versiones de dichas escrituras hebreas, que a menudo se confeccionan a fin de justificar doctrinas y tendencias sectoriales (Ver un ejemplo, ver otro ejemplo).
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Restauración del Siervo Israel
En la unción de un
Mesías Rey para Israel, descendiente de David; con la plena
restauración de la nación. Que juzgará y reinará en Israel, y también reprenderá
a los pueblos gentiles. Que este rey descendiente de David no debe ni puede ser
un ser celestial,
deidad, o parte de la deidad devenida a hombre, o similar; ni que
debe ser adorado. Sino eso: Un hombre justo y exaltado por la unción de Elohim;
renuevo de la Casa de David. Allí están las promesas y la riqueza que todo esto
implica. Los conceptos que lo asocian a las deidades no son originados en el Tanak sino en la
mitología de los pueblos.
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La Vida y la Paz la
da YIHWEH en Su misericordia, y también la obediencia
En el tiempo de una Era de
Shalom/Paz para Israel, y el mundo entero.
Que la dicha de
'la
vida'
(cuya plenitud colectiva está en la mencionada Era de Paz) es la que YIHWEH
(Bendito sea Él) nos ha dado en este mundo, aquí y ahora. Que no existe ningún
tipo de
inmortalidad para el ser humano; sino que todo hombre cumple un ciclo
de vida en la tierra. En el rechazo de cualquier forma de "más allá", y de la
resurrección. Que los pasajes de las escrituras usados para
justificar estas posturas son libros que no reflejan palabra de Elohim, o bien
deformaciones del marco idiomático, contextual e histórico del Tanak Hebreo a
fin de implantar doctrinas ajenas a Su palabra. También en el rechazo rotundo de
cualquier forma corpórea para el hombre ajena a la que Elohim le ha conferido,
en su estructura biológica conocida.
por: Amyisrael.net
Leonardo F. Betetto
En la Brit Milah/Pacto de Circuncisión
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