La Circuncisión como Pacto

Introducción

La circuncisión es un mandamiento para los descendientes (zera) de Abraham como señal del pacto, y en ninguna manera ha sido ni debería ser reemplazado por otro rito o actitud de la persona, pues la Torah no puede ser cambiada. Fue dada como código a perpetuidad de acuerdo al pacto de Elohim con Abraham.

Gn. 17:11 - "Circuncidaréis, pues, la carne de vuestro prepucio, y será por señal del pacto entre Mí y vosotros."

Dt. 12:32 - "Cuidarás de hacer todo lo que Yo te mando; no añadirás a ello, ni de ello quitarás."

No existe ninguna posibilidad de por un sentir, o por algún otro rito usted se adhiera a este pacto, u obtenga la señal del mismo. En todo caso, el sentir debe llevarnos a la obediencia, no a reemplazar la Torah por mandamientos de hombres.

¿Quién es mi Hermano?

Desde una perspectiva de la Torah, en cuanto a la nación santa de Elohim, esto es, Israel el siervo escogido, hermanos son aquellos que descienden de Ya'aqob/Jacob. El ser hermano no es una cuestión solo de creencias en común, o de como se sienta usted, sino una cuestión de tener el mismo padre biológico. YIHWEH tiene un pueblo, y ese pueblo es Israel, esto es, los descendientes de Ya'aqob, hijo a su vez de Yitzjak/Isaac, hijo de Abraham. Otra familia árabe también es llamada hermana de Israel, esta es Edom; los descendientes de Esav/Esaú, hijo mayor de Yitzjak (Nm. 20:14). Así el ger/extranjero, o nekar/extraño, foráneo, es diferenciado del israelita, pues es con este pueblo que Elohim hace los pactos; tanto el que está en vigencia, como el futuro nuevo pacto son celebrados con Israel. Esta situación no ha dejado de ser así, ni dejará de serlo a futuro.

Otro asunto especial hay, y es que éste pueblo es el primogénito de Elohim (Ex. 4:22). Cuando Elohim manda a dar el mensaje al faraón se ubica en una posición en que da a conocer el tener un hijo primogénito, es decir, que dejara ir a Su hijo Israel.

Y esto es así para todas las naciones; más allá de que se unan estados por cuestiones políticas para formar una nación, el vínculo sanguíneo es de mucha importancia más allá de lo que las personas digan, y Elohim está obviamente consciente de ello. Elohim jamás pide a los seres humanos que se llamen todos hermanos, como ciertos ideales fantasiosos de algunas religiones, que piensan que por ser todos humanos y/o la misma creencia en alguien o algo los haga hermanos. En las escrituras hebreas vemos claramente la distinción entre distintos grupos según su ascendencia, o resumidamente llamados: Israel, y Goyim/Naciones o Amim/Pueblos. Jamás se fuerza a alcanzar la condición de "Todos Hermanos por una Misma Creencia". Pero por favor no confundir esto con el profundo amor al prójimo que se enseña en la Torah, y esto sea entre hermanos y extranjeros; no confundir los tantos.

Si bien es cierto que todos procedemos de un mismo linaje, según las escrituras vemos que Elohim clasifica a la humanidad en distintos de acuerdo a cierta distancia en el tiempo, la cultura, y en resumidas cuentas las pequeñas variaciones del ADN, o lo que diríamos hoy, los haplogrupos o marcadores genéticos. De no ser así, de hecho, seríamos también hermanos de las demás especies animales, pus también compartimos antepasados en común. Es obvio que Elohim establece una barrera en este sentido luego de ciertas generaciones.

Es aún en lo práctico (sino además según Tanak) preferible un mundo de individuos divididos en linajes, y que se amen entre hermanos, y a partir de allí a extranjeros, al "ideal" donde todos somos hermanos y sin embargo reina la más absoluta indiferencia no solo hacia los extranjeros, sino también entre los que se dicen hermanos; ¿verdad? Pues hay religiones que se llaman: "Unidas Todas en Amor y Fe", y sin embargo se cobran usura entre ellos, y la situación está lejos de ser una hermandad. Por tanto los pies más sobre la tierra, pues hay religiones donde se ve que ya se fueron de este mundo, y se convirtieron en seres celestiales con ideales celestiales, y dejaron de lado la Torah de Elohim; dada para seres terrenales y que viven en la tierra y que por tanto sus ideales han de ser también de la tierra; aunque eso no quite que dicha instrucción venga de Elohim, a Quien ni los cielos de los cielos pueden contener; y además que la misma sea justa y perfecta.

La circuncisión para el extranjero

La Torah instruye en amar tanto al hermano como al extranjero, así como nos amamos a nosotros mismos (Lv. 19:18, 34). Inclusive aquel extranjero que mora entre ellos tiene la posibilidad de hacer circuncisión, y celebrar Pesaj:

Éx. 12:48 - "Mas si algún extranjero morare contigo, y quisiere celebrar Pesaj a YIHWEH, que [debe] estar circuncidado todo varón, y entonces la celebrará, y será como un nativo de la tierra; pero ningún incircunciso comerá de ella."

Esto para el varón, pues en el caso de la mujer no existe como adición la señal del pacto. Por tanto existen dos cosas aquí: una es adorar a YIHWEH, y otra es abrazar el pacto, tal como anuncia el profeta:

Yeshayahu haNavy / Is. 56:6-7 - "Y a los hijos de los extranjeros que sigan a YIHWEH para servirle, y que amen el nombre de YIHWEH para ser Sus siervos; a todos los que guarden el Shabat para no profanarlo, y abracen Mi pacto, Yo los llevaré a Mi santo monte, y los recrearé en mi casa de oración; sus holocaustos y sus sacrificios serán aceptos sobre Mi altar; porque Mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos."

La profecía dice que aquellos extranjeros que sirvan a Elohim, que amen Su Santo Nombre, que sean Sus siervos, que guarden el Shabat o Séptimo Yom de la Semana, y abracen Su pacto, serán recibidos en Su casa, esto es, el Templo de Yerushalayim. También menciona el caso de los eunucos, que a pesar de no tener zera/simiente; si abrazan el pacto Él les dará nombre mejor que el de hijos e hijas, dice YIHWEH:

...56:4-5 - "Porque así dijo YIHWEH: A los eunucos que guarden mis Shabatot, y escojan lo que Yo quiero, y abracen Mi pacto, Yo les daré lugar en Mi casa y dentro de Mis muros, y nombre mejor que el de hijos e hijas; nombre perpetuo les daré, que nunca perecerá."

El futuro nuevo pacto: ¿Cambiará la señal del mismo?

Las profecías nos hablan sobre un nuevo pacto con Israel (Jer. 31:31-35), pero jamás habla de cambiar mandamientos; eso no es coherente con Elohim y Su palabra. Lo que dice sobre esta Brit Jadashah/nueva alianza es que la Torah será puesta en las mentes y corazones, y todos conocerán a YIHWEH. Pero jamás habla de abolir señales, menos esta tan importante como es la señal dada por la Mulah / Circuncisión que los varones descendientes de Abraham, y todos los varones extranjeros que abrazamos el pacto llevamos con goce en nuestros cuerpos. No existe ningún tipo de ablución ceremonial en agua, u otra actitud ni sentir que pueda reemplazar la señal. Como adelantamos, el sentir lleva a obedecer, no a desobedecer. El hecho que la mujer en su familia pueda abrazar el pacto sin señal alguna no quita que el varón deba hacer la circuncisión. Por eso la Torah dice: "debe estar circuncidado todo varón..." En ningún momento dice: "Como la mujer no tiene donde aplicar la señal, entonces todos confiesen, y ya...". Desde luego este pacto tiene una confesión:

Éx. 24:7 - "Y tomó el libro del pacto y lo leyó a oídos del pueblo, el cual dijo: Haremos todas las cosas que YIHWEH ha dicho, y obedeceremos."  

El Profeta también habla de la importancia de esta señal, y también que esté acompañada de una circuncisión del corazón; una cosa no quita a la otra:

Yejezqel/Ez. 44:9 - "Así ha dicho Adonay YIHWEH: Ningún hijo de extranjero, incircunciso de corazón e incircunciso de carne, entrará en Mi santuario, de todos los hijos de extranjeros que están entre los hijos de Israel."

Yirmeyahu/Jer. 4:4 - "Circuncidaos a YIHWEH, y quitad el prepucio de vuestro corazón, varones de Yehudah y moradores de Yerushalaim; no sea que Mi ira salga como fuego, y se encienda y no haya quien la apague, por la maldad de vuestras obras."

No confundir circuncisión con salvación

Muchas personas piensan que para tener de la salvación de Elohim, y la circuncisión, son hechos que necesariamente van de la mano. También hay conceptos diversos de qué es salvación. Usted puede honrar a YIHWEH como gentil, de hecho y derecho, y sin embargo no abrazar el pacto. Si vemos en la Torah se relata sobre los extranjeros, sobre mandamientos que deben cumplir, al igual que los hijos de Israel; sin embargo no se menciona como una obligación el tener que hacer circuncisión los varones. Así por ejemplo alguien que ni aún convivió para siempre con Israel, Yitro/Jetro, suegro de Mosheh/Moisés, y sacerdote pagano de Madyan, supo lo que YIHWEH había hecho con Su pueblo, y acudió al desierto y adoró a YIHWEH (Éx. 18); sin embargo no se hizo la circuncisión, tal como si vemos que fue imperativo hacerlo en los hijos de Mosheh, cuando Sheforah su esposa cortó el prepucio de los muchachos (Éx. 4:25). También se le pidió a la gran ciudad de Niniweh/Nínive que se volviera de sus actos, lo cual hicieron oportunamente tras la predicación de Yonah/Jonás (3:5); sin embargo jamás se les pidió que se circuncidaran como señal de dicho arrepentimiento. En otras palabras, el extranjero puede volverse a YIHWEH y andar en Sus caminos sin necesidad de abrazar el pacto propiamente dicho; solo se pide creer a Él, y volverse de los caminos de idolatría y desafuero (Jonás 3:5, 8). Inclusive las profecías nos hablan de las naciones que suben a adorar a YIHWEH; a pedir Su favor, pero jamás dicen que estas deban hacerse circuncisión en forma masiva, sino que dice:

Sal. 86:9 - "Todas las naciones que hiciste vendrán y adorarán delante de Ti, Adonay, y glorificarán Tu nombre."

Yirmeyahu/Jer. 3:17 - "En aquel tiempo llamarán a Yerushalaim: Trono de YIHWEH, y todas las naciones vendrán a ella en el nombre de YIHWEH en Yerushalaim; ni andarán más tras la dureza de su malvado corazón."

...16:19 - "YIHWEH, fortaleza mía y fuerza mía, y refugio mío en el tiempo de la aflicción, a Ti vendrán naciones desde los extremos de la tierra, y dirán: Ciertamente mentira poseyeron nuestros padres, vanidad, y no hay en ellos provecho."

Mika/ Miqueas 4:2 - "Vendrán muchas naciones, y dirán: Venid, y subamos al monte de YIHWEH, y a la casa del Elohim de Ya'aqob; y nos enseñará en Sus caminos, y andaremos por Sus veredas; porque de Tzyon brotará Torah, y de Yerushalaim la palabra de YIHWEH."

Estas palabras indican que las naciones vendrán a Tzyon/Sion, donde morará en shalom el pueblo de YIHWEH (Ya'aqob: Efrayim y Yehudah), y aprenderán Torah, suplicaran el favor de YIHWEH, reconocerán que habían heredados mentiras de sus padres (paganismo), y no andarán más en la dureza de su corazón. El fin del pacto con Israel es ser pueblo santo de modo de anunciar el nombre de YIHWEH en toda la tierra; ser luz para las naciones. Ser luz implica que se hace que los demás vean; y ver es ver la palabra; y la palabra no solo es para oírla, contemplarla y admirarse de ella; también es para practicarla.

Dt. 31:12 - "Harás congregar al pueblo, varones y mujeres y niños, y tus extranjeros que estuvieren en tus ciudades, para que oigan y aprendan, y teman a YIHWEH vuestro Elohim, y cuiden de cumplir todas las palabras de esta Torah..."

Por tanto los gentiles también andarán en la Torah, pues es mandamiento totalmente vigente el oírla y ponerla en práctica; aunque como ya explicamos, la circuncisión es y será una opción, no una obligación para honrar a Él.

En materia de "llegar a ser como un nativo", también el Profeta habla sobre ser como un natural aquellos que engendren hijos en Israel, y que tendrán herencia allí en la familia y tierra donde estén asentados. No se habla de circuncisión y sin embargo habla de ser como un nativo de la tierra (ezraj). Es obvio que esta naturalización en Israel está relacionada con la circuncisión, pero no necesariamente debe tener lugar. En otras palabras, se distingue entre pacto, morar en Israel, y ser extranjero o ser hijo de Israel. Usted puede como extranjero morar en Israel, tener hijos y recibir herencia, pero eso no implica por un lado circuncidar a todo varón; tampoco que no deba sujetarse a las leyes de la Torah para el extranjero.

por: Leonardo F. Betetto
En la Brit Milah/Pacto de Circuncisión